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網路懶人包與嘴炮文化 牽制理性施政
旺報【特派記者陳君碩╱廈門報導】
近來許多涉及兩岸的新聞，常同時在兩邊的網路上發酵，7日在一場探討「網路文化與青年擔當」的研討會，在台陸生認為，台灣網路上對大陸的不友善言論，存在內容、情境、立場的非真實，且在網路時代，台灣青年頗依賴「懶人包式」的結論，容易受到非客觀言論的影響；也有台青指出，在網路和社交媒體流行下，台灣輿論出現「嘴炮化」的趨勢，已到了裹脅、牽制理性施政的地步。
第六屆中華文化發展論壇7日在廈門舉行，以「文化創新與青年擔當」為主題，並設定「網路文化與青年擔當」等子題。就讀政大東亞所的陸生馮寧默，同時也是一位在台陸配，對台灣的網路文化提出見解。
她認為，台灣網路常出現對大陸不友善言論，很大比例都是非真實，譬如用自己的刻板印象曲解大陸新聞與照片的內涵，在表達立場時往往省去推理過程，將極簡的結論呈現，從而呈現內容、氛圍、情境、立場的非真實；此外，網路時代碎片化的訊息接收，依賴「懶人包」式的結論，也容易受到非客觀立場的言論影響。
她認為會出現此現象，原因在於台灣教育主動疏離台灣與大陸的歷史脈絡，造成台灣認同混亂，媒體偏好負面報導以及台灣的政治紛爭，都是主因。
不過就她在台灣長期生活的感受，她認為「台灣最美的風景是人」是永不過時的金句，寬容的心、誠懇的交流態度，常體現在她周遭的台灣友人心中，她相信這樣的善意可以克服在網路上被放大的兩岸負面關係，並讓真實的友好、善良與溝通植入兩岸青年心中。
一位台灣青年媒體人韋安在會上表示，輿論和言論的嘴炮化，已經逐漸改變大眾傳播的內涵，如今網路、社交媒體大環境之下的言論自由，成了嘴炮自由，其目的是為了贏得情感面的影響，以及隨之而來的網路點擊量。
他認為，世界各地反傳統、反建制、反權威的聲音，經由嘴炮的傳遞虛擬放大，製造的躁動和騷亂處處都是，或許在一二十年前是進步的，但如今嘴炮橫行，商業媒體為了點擊流量附和，嘴炮已到了裹脅、牽制實務和理性施政的地步。
讀者投書：侯迺察（台北大學法律研究所）
從蔡政府上台以來，中國政府就不停的打壓台灣主權，從斷交、要求航空公司改名、打壓東亞青運到通水典禮上攻擊我國政府，難道台灣不能以「對中國配偶做出和外配不同的差別待遇」進行反制嗎？
以憲法增修條文及法律角度觀察，中國配偶本來就和外國配偶不同。
按憲法增修條文之前言，增修條文的目的本身就是為「因應統一前之需要所訂」，再來根據台灣與大陸地區人民關係條例第一條即明文本法是為「因應國家統一前」所訂立規範兩岸人民往來所衍生的法律關係，因此「中國配偶」本身就不是「外國」配偶，自然不能以「外國人有」、「中國配偶就應該要等而視之」進行論證。
如果「僅」是因為「外國配偶」有某些權利「中國配偶」就應該享有外國配偶的「權利」，這隱含的前提是台灣、中國憲法上的關係有著根本性的變革，「一中憲法」的前提將不復存在。
想請問那些以「人權做為說法」主張「中國配偶的權利，應該以外國配偶視之的支持者們，會同意這個法制上的意義及前提嗎？」
或許有論者會說，中國配偶獲得較多的「權利」是一種基本權保障，但事實真的是這樣嗎？
憲法上的學說基本權可以分為三種類型「人權」、「公民權」、「國民權」，前者是屬於基於「人性尊嚴」無論國籍為何都應該要享有，後兩者則是因為渉及國家資源的分配及國家意識的形成因此應該尊重立法形成空間，可以因為國籍不同而對茲有所區別。
通常台灣都是以平等互惠原則做為是否承認他國的立法標準，平等互惠不僅是一項國際政治的基本原則，更是一項寫入我國處理兩岸關係的「原則」。
例如海峽兩岸共同打擊犯罪及司法互助協議第10條、台灣與大陸地區人民關係條例第78條都有平等互惠的概念存在，其中後者更明文「大陸地區人民之著作權或其他權利在臺灣地區受侵害者，其告訴或自訴之權利，以臺灣地區人民得在大陸地區享有同等訴訟權利者為限。」
可見除了平等互惠外，報復性色彩的規定更是直接明文在除理兩岸關係的法條中，而兩岸政府處理司法、行政事務也是按這種互惠、報復相互牽引的作用為行政及裁判。
據此，似乎不同國家間依據平等互惠原則而衍伸的「差別待遇」早已成為一種「原則」，是公開的祕密，也是反覆施行的慣行，不需要特別強調應該給予對我們不友善的中國配偶報復性的待遇，政府僅需要實踐基本的法治原則，依法行政，依習慣裁量就可以了。
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